Manbo Yaya : l’alliance du savoir, de l’héritage et de la résistance spirituelle

Manbo Yaya : l’alliance du savoir, de l’héritage et de la résistance spirituelle

Dans l’univers spirituel haïtien, rares sont les figures contemporaines qui conjuguent aussi intensément la tradition et la modernité que Valeska MAURICE, connue sous le nom de Manbo Yaya. Sa trajectoire n’est pas un simple récit de réussite individuelle, mais le reflet d’un combat silencieux pour préserver, transmettre et redéfinir une mémoire collective.

Nourrie dès l’enfance par une éducation familiale ancrée dans des valeurs morales et spirituelles profondes, elle a grandi dans l’ombre tutélaire de sa grand-mère maternelle, Marie-André VALCIN, gardienne de principes anciens, qui fut son guide et son point d’ancrage. Ce legs, transmis sans tapage, s’est transformé au fil du temps en une vocation affirmée.

Dès l’adolescence, Valeska se distingue par une série de distinctions scolaires. Cette précocité intellectuelle, soutenue par une discipline rigoureuse, l’amène à intégrer l’Université d’Hiroshima après avoir été admise à plusieurs concours de haut niveau. Toutefois, son parcours académique n’a jamais eu pour but de s’extraire de ses origines culturelles. Au contraire, il lui a permis d’affiner sa compréhension de la spiritualité haïtienne pour mieux la défendre dans un monde en perte de repères.

Manbo Yaya incarne une forme de résistance spirituelle. Elle rappelle que le vaudou, souvent mal compris, n’est pas un simple ensemble de rituels ou de croyances, mais une structure sociale et philosophique qui, pendant des siècles, a soutenu la cohésion du peuple haïtien. Pour elle, cette spiritualité n’est ni folklore ni passéisme ; elle est une réponse vivante aux interrogations contemporaines sur le sens, l’identité, et la liberté intérieure.

À travers ses interventions publiques, elle déconstruit les idées reçues sur la possession, les rites, et la relation avec les Loa. Elle insiste sur la pluralité des formes de communication avec les entités spirituelles – rêves, signes naturels, symboles sacrés – et sur la profondeur symbolique des rituels. Sa vision est à la fois éclairée par la recherche et enracinée dans l’expérience.

Lors de son intervention au Palais Municipal de Delmas, le 21 mai 2025, à l’occasion de l’événement Yon Boustè, organisé par Voix et Cœur d’Haïti, elle a appelé à une réconciliation entre savoir et spiritualité. Selon elle, la séparation entre rationalité occidentale et pratiques spirituelles locales a produit une fracture culturelle qui affaiblit notre lien au réel.

Manbo Yaya rappelle que ce que certains appellent superstition est souvent une forme de lucidité ancestrale, forgée par la souffrance, la solidarité, et la quête de dignité. À travers son travail, elle ne cherche pas à convaincre, mais à éveiller : elle redonne à chacun la possibilité de se reconnecter à ce que l’histoire coloniale a tenté d’effacer.

Lory Marvens AUGUSTE